ثالثة ثانوي إعدادي .. حق النفس أهمية التخطيط والتنظيم في الحياة

 

النصوص المؤطرة للدرس:

 

قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تَأْكُلُونَ (47) ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تُحْصِنُونَ (48) ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ” سورة يوسف الآيات 47-49.

 

  شرح الآية 47

قال يوسف لسائله عن رؤيا الملك: تفسير هذه الرؤيا أنكم تزرعون سبع سنين متتابعة جادِّين ليَكْثُر العطاء، فما حصدتم منه في كل مرة فادَّخِروه، واتركوه في سنبله؛ ليتمَّ حفظه من التسوُّس، وليكون أبقى، إلا قليلا مما تأكلونه من الحبوب.

 

 شرح الآية 48

ثم يأتي بعد هذه السنين الخِصْبة سبع سنين شديدة الجَدْب، يأكل أهلها كل ما ادَّخرتم لهن من قبل، إلا قليلا مما تحفظونه وتدَّخرونه ليكون بذورًا للزراعة.

  

شرح الآية 49

 ثم يأتي من بعد هذه السنين المجدبة عام يغاث فيه الناس بالمطر، فيرفع الله تعالى عنهم الشدة، ويعصرون فيه الثمار من كثرة الخِصْب والنماء.

 

 

 عن أبي جُحَيْفَةَ وَهْب بن عبدِ اللّه رضي اللّه عنه قال:

   آخَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَين سًلْمَانَ الفَارِسيِّ وأَبي الدَّرْدَاءِ. فَزَارَ سَلْمَانُ أبا الدرداءِ، فرأى أمَّ الدرداءِ مُتَبَذِّلَةً، فقالَ: " ما شأنُك؟ ". قالت: "أخوكَ أبو الدرداءِ ليس له حاجةٌ في الدنيا".

   فجاء أبو الدرداءِ، فَصَنَعَ له طعاماً، فقال له: "كُلْ، فإِنِّي صائمٌ ". قال: "ما أنا بِآكلً حتى تأكلَ ". فأَكَلَ.

   فلمّا كان الليلُ ذَهَبَ أبو الدرداءِ يَقُوم، فقال له: "نَمْ ". فَنَامَ. ثم ذهب يقوم، فقال له: "نَمْ ". فلما كان مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ قال سلمانُ: "قُم الآنَ ". فَصَلَّيَا جَمِيعاً.

   فقال له سلمانُ: "إِنَّ لِرَبِّكَ عليك حَقًّا، وإِنَّ لِنَفْسِكَ عليك حَقًّا، ولأهْلِكَ عليك حَقًّا. فَأَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ".

   فأتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم :"صَدَقَ سَلْمَانُ ". رواه البخاري.

 

الشرح اللغوي:

دأبا: كعادتكم

سبع شداد: سبع سنين من الجفاف والقحط

فذروه:اتركوه

تحصنون: تخبئون.

يغاث الناس: ينزل عليهم الغيث

 آخَى بينهما : جعلهما  كالأخوين .

 متبذّلة :  أي لابسة ثياب البذلة وهي المهنة ، أي أنـها تاركة الزينة

الشَّـأْنُ : الحال

صدق سلمان :هذا إقرار من النبي صلى الله عليه وسلم دال على صحة قول سلمان رضي اللّه عنه. والإقرار من السنة. ولأنه صلى الله عليه وسلم لا يقر أحداً على باطل.

 

مضامين النصوص:

1- بيان الخطة التي اقترحها يوسف على قومه للمحافظة على الزرع وذلك من خلال تركه في سنبله ليقاوم العوامل الطبيعية.

2- بيان الحديث الشريف أن أهمية التخطيط من خلال الموازنة بين الحقوق وعدم التفريط في أي حق من الحقوق.

 

استنتـــــــــاج

أولا: التخطيط وأهميته

 

مفهوم التخطيط:

هوأسلوب عمل يعتمد على منهج فكري عقدي يأخذ بالأسباب،يؤمن بالقدر ويتوكل على الله، ويسعى لتحقيق هدف شرعي هو عبادة الله تعالى وتعمير الكون وذلك بالاستخدام الأمثل للموارد والإمكانيات والظروف.

 

أهم عناصر التخطيط:

– تحليل الوضع الحالي

– تحديد الأهداف

– تحديد الأولويات

– استثمار جميع الموارد المتاحة

– بذل الإنسان الوسائل المشروعة

– تعليق النتائج بمشيئة الله

– التوفيق الإلهي

 

أهمية التخطيط في الحياة

للتخطيط أهمية بالغة

– يوضح معالم الطريق

– يحدد الأهداف وطرق تحقيقها

– ينسق المجهودات ويوفر كثيرا من الجهد

– التعرف على مواطن الضعف والقوة

– يساعد على اتخاذ قرارات أفضل

– ضمان وجود الرقابة والمتابعة المستمرة

 

عبر ودروس في التخطيط من الهجرة النبوية

– أبو بكر الصديق يعد راحلتين ويتعهدهما أربعة أشهر

– المكوث في غار جبل ثور ثلاث ليال

– تكليف عبد الله بن أبي بكر أن يأتي بأنباء تحركات قريش

– تكليف راع أبي بكر عامر بن فهيرة بالمرور كل مساء بأغنامه لتزويدهما

باللبن ولطمس الغنم بحوافرها خطوات الأقدام

– أسماء بنت أبي بكر تزودهما بالماء والطعام

– اختيار دليل ماهر وأمين سلك بهما إلى يثرب طريقا وعرا غير مطروق

 

 

ثانيا: التنظيم وأهميته في الحياة

 

مفهوم التنظيم

التنظيم يعني التوضيب والترتيب وهو ضد العشوائية وهو وضع العناصر بعضها بجانب بعض بشكل مناسب ومنظم.

أهمية التنظيم في حياة المؤمن

خلق الله تعالى الكون بشكل متناسق ومنظم قال تعالى: صُنْعَ الََّّلِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيءٍ “النمل 90 ” ليستلهم الإنسان منه أسس الجمال والإبداع فيطبقه في حياته ويعكس ذلك على محيطه ويبتعد عن كل فساد في الأرض.

– التنظيم يساعد على أداء المسؤوليات الدينية والدنيوية بإتقان.