-
محاربة الإسلام للمفاسد الاقتصادية: الاحتكار
وحدة التربية الاقتصادية والمالية :
محاربة الإسلام للمفاسد الاقتصادية: الاحتكار
1) النصوص:﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ﴿29﴾ سورة النساء
الحديث الأول، ص:60 ( ر- ت- إ).عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: [ لاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطِىءٌ ].
الحديث الثاني ، ص:60 ( ر- ت- إ).
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: [مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، فَقَدْ بَرِيءَ مِنَ اللهِ تَعَالَى وَبَرِيءَ اللهُ تَعَالَى مِنْهُ ].
2) الشروح:
بالباطل : بغير حق
التجارة: المراد هنا البيع والشراء
عن تراض منكم : عن طيب نفس.
إِلاَّ خَاطِىءٌ : إِلاَّ آثم و عاص
بَرِيءَ: اي تقطع بينهم الوصل
3) توثيق سورة النساء:
السورة: سورة النساء.
نوعها: مدنية.
عدد آياتها: 176 آية.
ترتيبها في القرآن الكريم: 4.
ترتيبها بين السور: جاءت بعد سورة آل عمران وقبل سورة المائدة.
سبب تسميتها: سُميت سورة النساء لكثرة ما ورد فيها من الأحكام التي تتعلق بهن بدرجة لم توجد في غيرها من السور ولذلك أُطلِقَ عليها " سورة النساء الكبرى " مقابلة سورة النساء الصغرى التي عرفت في القرآن بسورة الطلاق .
3) مضامين النصوص:
الآية 29 من سورة النساء:
نهى الله تعالى عباده المؤمنين عن أكل أموال الناس بغير وجه شرعي، وتقييد التجارة المشروعة بالتراضي القائم على تبادل المنافع بين البائع والمشتري.
الحديث الأول، ص:60 ( ر- ت- إ):
وصف الرسول صلى الله عليه وسلم المحتكر بالآثم والعاص.
الحديث الثاني، ص:60 ( ر- ت- إ):
تبرئ الرسول صلى الله عليه وسلم من محتكر الطعام أربعين يوما لما يسببه ذلك من ضرر للناس .مفهوم الاحتكار: هو شراء البضائع وخزنها حتى تقل في السوق فيغلو ثمنها ويبيعها بثمن مرتفع.
حكمه: حرمه الإسلام لما فيه من الأضرار التالية:
ـ أكل أموال الناس بالباطل
ـ التضييق عليهم وإلحاق الضرر بالمستهلك
- إفساد العلاقات بينهم ، والمعاملات التجارية في الأسواق
- وإهدار حرية التجارة والصناعة، وغلق أبواب الرزق
- قتل روح المنافسة المشروعة المبنية على الإتقان والجودة والتفوق في مختلف المجالات.أضراره على الفرد:
يعود الإنسان على الطمع والجشع والأنانية- يعرض صاحبه إلى عقاب الله تعالى وسخطه.
شروط تحريم الاحتكار:
1- أن يكون الشيء المحتكر زائدا عن حاجته وحاجة عياله سنة كاملة.
2 – أن يكون قد انتظر الوقت الذي تغلو فيه السلع ليبيعها بثمن مرتفع مستغلا حاجة الناس إليها.
3- أن يكون الاحتكار في الوقت الذي يحتاج الناس فيه المواد المحتكرة، ويصيبهم بذلك الضرر.الرجوع
وسوم : سورة, النساء, الحديث, من, السور
-
تعليقات
2aya hannah montanaالسبت 22 ديسمبر 2012 في 18:265kawtarhhالإثنين 7 يناير 2013 في 18:44where is the "istintaj"
-
sanaya iraaniالثلاثاء 15 ديسمبر 2015 في 23:06We dont know what about your teacher???
-
6ghfdhالأحد 1er ديسمبر 2013 في 20:127boumkinissi kaoutarالإثنين 2 ديسمبر 2013 في 21:468حنانالأربعاء 4 ديسمبر 2013 في 21:16جيدا جيد9beالجمعة 6 ديسمبر 2013 في 21:2910beالجمعة 6 ديسمبر 2013 في 21:3111achraf04السبت 7 ديسمبر 2013 في 16:22الاستنتاج:
مفهوم الاحتكار:
هو شراء البضائع وخزنها حتى تقل في السوق فيغلو ثمنها ويبيعها بثمن مرتفع.
حكمه:
حرمه الإسلام لما فيه من الأضرار التالية:
ـ أكل أموال الناس بالباطل ـ التضييق عليهم وإلحاق الضرر بالمستهلك- إفساد العلاقات بينهم ، والمعاملات التجارية في الأسواق- وإهدار حرية التجارة والصناعة، وغلق أبواب الرزق- قتل روح المنافسة المشروعة المبنية على الإتقان والجودة والتفوق في مختلف المجالات.
أضراره على الفرد:
يعود الإنسان على الطمع والجشع والأنانية- يعرض صاحبه إلى عقاب الله تعالى وسخطه.
شروط تحريم الاحتكار:
1- أن يكون الشيء المحتكر زائدا عن حاجته وحاجة عياله سنة كاملة.
2 – أن يكون قد انتظر الوقت الذي تغلو فيه السلع ليبيعها بثمن مرتفع مستغلا حاجة الناس إليها.
-
ayaالأحد 13 ديسمبر 2015 في 15:07
7chuma ten9ol men maw9i3 akhor li huwa achamel o tjibo hna
-
younesالإثنين 21 ديسمبر 2015 في 13:43
wax 3jbk rask wla l'enternet ghadi nbda nkhasr flhdra ghyr lmaw9i3 dial islamiat
-
13hafsaالإثنين 9 ديسمبر 2013 في 15:26j
je remirci vous bian et jem sa bouke
-
ayaالأحد 13 ديسمبر 2015 في 15:08
je vous remercie bien et j aime ça beaucoup
-
14aussamaالثلاثاء 10 ديسمبر 2013 في 13:1915khawlaالثلاثاء 10 ديسمبر 2013 في 14:1018Nihad Lakkiouiالثلاثاء 10 ديسمبر 2013 في 22:14Merci Vraiment c'est un exelent site je l'apprecit bien :)19oumixa starالثلاثاء 10 ديسمبر 2013 في 22:43oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo
20anassالأحد 15 ديسمبر 2013 في 15:0221hhالإثنين 16 ديسمبر 2013 في 15:3922kaoutarالإثنين 16 ديسمبر 2013 في 22:24merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii :) ;) <3 :*23Rida Heddiالأربعاء 18 ديسمبر 2013 في 20:14Tank you-
Isaacالسبت 19 ديسمبر 2015 في 14:22
Thank* you!
-
24oooالأربعاء 18 ديسمبر 2013 في 22:1825moàtàzالجمعة 20 ديسمبر 2013 في 10:0126imanemaneالجمعة 20 ديسمبر 2013 في 12:5327amalالأحد 22 ديسمبر 2013 في 14:262828soukainaالأحد 22 ديسمبر 2013 في 20:0029dodoالإثنين 23 ديسمبر 2013 في 22:56vraiment merci malheureusement ils ya des personnes qui donne leurs avis seulement pour des choses bizar il faut respecter ça
30katyana rozaالأربعاء 25 ديسمبر 2013 في 14:39mrrcccccccccccc bzaaaaaaaaaaaaaafff dima kanbghi chihaja kanl9aha kamla mrcccccc had lmaw9i3 3aaaaaaaawaaani obzaaaaaaaaaaaaaf mrcccccccc
31hanaeالأربعاء 25 ديسمبر 2013 في 16:3532fadwa isabananالخميس 26 ديسمبر 2013 في 20:3935gjhxtjالسبت 28 ديسمبر 2013 في 12:4636younesالإثنين 6 يناير 2014 في 19:3140soukaالأربعاء 8 يناير 2014 في 21:2642aminaالسبت 25 يناير 2014 في 20:5743youssraالخميس 30 يناير 2014 في 13:0744RIMالإثنين 16 يونيو 2014 في 17:5845HAFSAالأحد 23 نوفمبر 2014 في 19:4746boutiالخميس 27 نوفمبر 2014 في 18:22mrcccccccccccccccccccccccccccccccc hadchi ghayfidna inchaalah48israarالإثنين 8 ديسمبر 2014 في 13:17merci beau coup les information bizard49lailaالثلاثاء 9 ديسمبر 2014 في 19:07الآية 29 من سورة النساء ( الرائد في التربية الإسلامية).
﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا
الحديث الأول، ص:60 ( ر- ت- إ).عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: [ لاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطِىءٌ ].
الحديث الثاني ، ص:60 ( ر- ت- إ).
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: [مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، فَقَدْ بَرِيءَ مِنَ اللهِ تَعَالَى وَبَرِيءَ اللهُ تَعَالَى مِنْهُ ].
2) الشروح:
ص: 60 (كتاب التلميذ( ر- ت- إ) السنة الثالثة الثانوي الإعدادي).
عن تراض منكم : عن طيب نفس.
التجارة: المراد هنا البيع والشراء
إِلاَّ خَاطِىءٌ : إِلاَّ آثم و عاص
3) توثيق سورة النساء:
السورة: سورة النساء.
نوعها: مدنية.
عدد آياتها: 176 آية.
ترتيبها في القرآن الكريم: 4.
ترتيبها بين السور: جاءت بعد سورة آل عمران وقبل سورة المائدة.
سبب تسميتها: سميت " سورة النساء" لأن معظم الأحكام التي وردت فيها كانت تبحث حول موضوع النساء.
3) مضامين النصوص:
الآية 29 من سورة النساء:
نهى الله تعالى عباده المؤمنين عن أكل لأموال الناس بغير وجه شرعي، وتقييد التجارة المشروعة بالتراضي القائم على تبادل المنافع بين البائع والمشتري.
الحديث الأول، ص:60 ( ر- ت- إ):
وصف الرسول صلى الله عليه وسلم المحتكر بالآثم والعاص.
الحديث الثاني، ص:60 ( ر- ت- إ):
تبرئ الرسول صلى الله عليه وسلم من محتكر الطعام أربعين يوما لما يسببه ذلك من ضرر للناس .مفهوم الاحتكار: هو شراء البضائع وخزنها حتى تقل في السوق فيغلو ثمنها ويبيعها بثمن مرتفع.
حكمه: حرمه الإسلام لما فيه من الأضرار التالية:
ـ أكل أموال الناس بالباطل
ـ التضييق عليهم وإلحاق الضرر بالمستهلك
- إفساد العلاقات بينهم ، والمعاملات التجارية في الأسواق
- وإهدار حرية التجارة والصناعة، وغلق أبواب الرزق
- قتل روح المنافسة المشروعة المبنية على الإتقان والجودة والتفوق في مختلف المجالات.أضراره على الفرد:
50HOUDAالثلاثاء 9 ديسمبر 2014 في 19:5851assia khaloufالخميس 11 ديسمبر 2014 في 19:1752assia khaloufالخميس 11 ديسمبر 2014 في 19:2053AHMEDالخميس 11 ديسمبر 2014 في 21:0854AHMEDالخميس 11 ديسمبر 2014 في 21:0955nouhaالأحد 14 ديسمبر 2014 في 17:41chokran bzaaaf mawadi3 mofida56mohsinالأحد 14 ديسمبر 2014 في 18:5857mohsin bakhchauiالأحد 14 ديسمبر 2014 في 19:3258omayma bahbahالإثنين 15 ديسمبر 2014 في 23:0159assama allaliالإثنين 15 ديسمبر 2014 في 23:4660ayoubالثلاثاء 16 ديسمبر 2014 في 20:3461hajarالثلاثاء 16 ديسمبر 2014 في 20:4962hajarالثلاثاء 16 ديسمبر 2014 في 20:5063hodaالثلاثاء 16 ديسمبر 2014 في 21:0364innaالأربعاء 17 ديسمبر 2014 في 13:51wow thank's you65يوسفالأربعاء 17 ديسمبر 2014 في 20:46شكرا جزيﻻ لكم على هذه التعاليق الجيدة66oumaimaالأربعاء 17 ديسمبر 2014 في 22:23waw maajmal hadihi albohot ina tilmid yachtafid katira67safaالجمعة 19 ديسمبر 2014 في 11:5068FATIالجمعة 19 ديسمبر 2014 في 22:2469BTISSAMالجمعة 19 ديسمبر 2014 في 22:3770loubnaالجمعة 19 ديسمبر 2014 في 23:0171ilham elleالسبت 20 ديسمبر 2014 في 18:2872rajaeالأحد 21 ديسمبر 2014 في 12:5773salwaالأحد 21 ديسمبر 2014 في 12:5974خديجةالأحد 21 ديسمبر 2014 في 16:0875خولةالأحد 21 ديسمبر 2014 في 16:0976bouchraالأحد 21 ديسمبر 2014 في 23:33tannnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnxxxxxxxx77zazaالثلاثاء 23 ديسمبر 2014 في 12:10meci chokan bzzzzzzzzzzzzzzzzaaaafff78mimiالثلاثاء 23 ديسمبر 2014 في 20:1079لبنىالثلاثاء 23 ديسمبر 2014 في 20:2381fatiالثلاثاء 23 ديسمبر 2014 في 21:3682souhaila kebdiالأربعاء 24 ديسمبر 2014 في 20:4383حسنيالأربعاء 24 ديسمبر 2014 في 21:1984حسنيالأربعاء 24 ديسمبر 2014 في 21:2285omaymaالخميس 25 ديسمبر 2014 في 14:2886ghitaالخميس 25 ديسمبر 2014 في 21:08مفهوم الاحتكار: هو شراء البضائع وخزنها حتى تقل في السوق فيغلو ثمنها ويبيعها بثمن مرتفع.
حكمه: حرمه الإسلام لما فيه من الأضرار التالية:
ـ أكل أموال الناس بالباطل
ـ التضييق عليهم وإلحاق الضرر بالمستهلك
- إفساد العلاقات بينهم ، والمعاملات التجارية في الأسواق
- وإهدار حرية التجارة والصناعة، وغلق أبواب الرزق
- قتل روح المنافسة المشروعة المبنية على الإتقان والجودة والتفوق في مختلف المجالات.أضراره على الفرد:
يعود الإنسان على الطمع والجشع والأنانية- يعرض صاحبه إلى عقاب الله تعالى وسخطه.
شروط تحريم الاحتكار:
1- أن يكون الشيء المحتكر زائدا عن حاجته وحاجة عياله سنة كاملة.
2 – أن يكون قد انتظر الوقت الذي تغلو فيه السلع ليبيعها بثمن مرتفع مستغلا حاجة الناس إليها.
3- أن يكون الاحتكار في الوقت الذي يحتاج الناس فيه المواد المحتكرة، ويصيبهم بذلك الضرر.87sanaaالخميس 25 ديسمبر 2014 في 23:3188nouhailaالجمعة 26 ديسمبر 2014 في 15:2289bader benhirtالجمعة 26 ديسمبر 2014 في 22:03mrc mais na9ase90wiameالخميس 1er يناير 2015 في 13:0291wassimaالخميس 1er يناير 2015 في 20:5692nissrineالخميس 1er يناير 2015 في 22:1693nissrineالخميس 1er يناير 2015 في 22:1794aymanالثلاثاء 6 يناير 2015 في 20:3495abdelillahelkarboubiالأربعاء 7 يناير 2015 في 21:0896االأحد 11 يناير 2015 في 12:2497yasminالأربعاء 14 يناير 2015 في 20:4098amine zaydanالثلاثاء 20 يناير 2015 في 17:5399chouchou savanaالأربعاء 28 يناير 2015 في 11:05100linaالجمعة 6 فبراير 2015 في 17:59شكرا101Chachaالإثنين 23 نوفمبر 2015 في 15:07وتاروتىناىاىنىا102YaSSine MeZYaNeالخميس 10 ديسمبر 2015 في 21:05103NaJiB nAhDiالخميس 10 ديسمبر 2015 في 21:56104yassine widadiالأحد 13 ديسمبر 2015 في 20:24- mrcccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccc
- wakha hadchi 9lil o
- kanchkor had nNAS KAMLIN LI DARO had site
106هندالإثنين 14 ديسمبر 2015 في 20:26بزاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااف
107ilyassالثلاثاء 15 ديسمبر 2015 في 22:18Merçi boucoup108خربيطو زربيطوالأربعاء 16 ديسمبر 2015 في 20:48109hàs snàالخميس 17 ديسمبر 2015 في 14:59الاستنتاج:
مفهوم الاحتكار:
هو شراء البضائع وخزنها حتى تقل في السوق فيغلو ثمنها ويبيعها بثمن مرتفع.
حكمه:
حرمه الإسلام لما فيه من الأضرار التالية:
ـ أكل أموال الناس بالباطل ـ التضييق عليهم وإلحاق الضرر بالمستهلك- إفساد العلاقات بينهم ، والمعاملات التجارية في الأسواق- وإهدار حرية التجارة والصناعة، وغلق أبواب الرزق- قتل روح المنافسة المشروعة المبنية على الإتقان والجودة والتفوق في مختلف المجالات.
أضراره على الفرد:
يعود الإنسان على الطمع والجشع والأنانية- يعرض صاحبه إلى عقاب الله تعالى وسخطه.
شروط تحريم الاحتكار:
1- أن يكون الشيء المحتكر زائدا عن حاجته وحاجة عياله سنة كاملة.
2 – أن يكون قد انتظر الوقت الذي تغلو فيه السلع ليبيعها بثمن مرتفع مستغلا حاجة الناس إليها.
110jebbarالسبت 19 ديسمبر 2015 في 13:02112hodaالإثنين 21 ديسمبر 2015 في 21:28
3) توثيق سورة النساء:
السورة: سورة النساء.
نوعها: مدنية.
عدد آياتها: 176 آية.
ترتيبها في القرآن الكريم: 4.
ترتيبها بين السور: جاءت بعد سورة آل عمران وقبل سورة المائدة.
سبب تسميتها: سُميت سورة النساء لكثرة ما ورد فيها من الأحكام التي تتعلق بهن بدرجة لم توجد في غيرها من السور ولذلك أُطلِقَ عليها " سورة النساء الكبرى " مقابلة سورة النساء الصغرى التي عرفت في القرآن بسورة الطلاق .
3) مضامين النصوص:
الآية 29 من سورة النساء:
نهى الله تعالى عباده المؤمنين عن أكل أموال الناس بغير وجه شرعي، وتقييد التجارة المشروعة بالتراضي القائم على تبادل المنافع بين البائع والمشتري.
الحديث الأول، ص:60 ( ر- ت- إ):
وصف الرسول صلى الله عليه وسلم المحتكر بالآثم والعاص.
الحديث الثاني، ص:60 ( ر- ت- إ):
تبرئ الرسول صلى الله عليه وسلم من محتكر الطعام أربعين يوما لما يسببه ذلك من ضرر للناس .مفهوم الاحتكار: هو شراء البضائع وخزنها حتى تقل في السوق فيغلو ثمنها ويبيعها بثمن مرتفع.
حكمه: حرمه الإسلام لما فيه من الأضرار التالية:
ـ أكل أموال الناس بالباطل
ـ التضييق عليهم وإلحاق الضرر بالمستهلك
- إفساد العلاقات بينهم ، والمعاملات التجارية في الأسواق
- وإهدار حرية التجارة والصناعة، وغلق أبواب الرزق
- قتل روح المنافسة المشروعة المبنية على الإتقان والجودة والتفوق في مختلف المجالات.أضراره على الفرد:
يعود الإنسان على الطمع والجشع والأنانية- يعرض صاحبه إلى عقاب الله تعالى وسخطه.
شروط تحريم الاحتكار:
1- أن يكون الشيء المحتكر زائدا عن حاجته وحاجة عياله سنة كاملة.
2 – أن يكون قد انتظر الوقت الذي تغلو فيه السلع ليبيعها بثمن مرتفع مستغلا حاجة الناس إليها.
3- أن يكون الاحتكار في الوقت الذي يحتاج الناس فيه المواد المحتكرة، ويصيبهم بذلك الضرر.113ايوبالثلاثاء 22 ديسمبر 2015 في 22:11احببته114chïmäëəالأربعاء 23 ديسمبر 2015 في 13:47Göre æŕřżô ïm115momo bourichالإثنين 28 ديسمبر 2015 في 21:22116karimالأحد 3 يناير 2016 في 16:49hhhhh117adamالأحد 3 يناير 2016 في 16:54Merci iiiiiiiiiiii118wij123456الإثنين 4 يناير 2016 في 22:13حكمه:
حرمه الإسلام لما فيه من الأضرار التالية:
ـ أكل أموال الناس بالباطل ـ التضييق عليهم وإلحاق الضرر بالمستهلك- إفساد العلاقات بينهم ، والمعاملات التجارية في الأسواق- وإهدار حرية التجارة والصناعة، وغلق أبواب الرزق- قتل روح المنافسة المشروعة المبنية على الإتقان والجودة والتفوق في مختلف المجالات.
أضراره على الفرد:
يعود الإنسان على الطمع والجشع والأنانية- يعرض صاحبه إلى عقاب الله تعالى وسخطه.
شروط تحريم الاحتكار:
1- أن يكون الشيء المحتكر زائدا عن حاجته وحاجة عياله سنة كاملة.
2 – أن يكون قد انتظر الوقت الذي تغلو فيه السلع ليبيعها بثمن مرتفع مستغلا حاجة الناس إليها.
وحدة التربية الاقتصادية والمالية :
محاربة الإسلام للمفاسد الاقتصادية: الاحتكار
1) النصوص:﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ﴿29﴾ سورة النساء
الحديث الأول، ص:60 ( ر- ت- إ).عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: [ لاَ يَحْتَكِرُ إِلاَّ خَاطِىءٌ ].
الحديث الثاني ، ص:60 ( ر- ت- إ).
عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: [مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، فَقَدْ بَرِيءَ مِنَ اللهِ تَعَالَى وَبَرِيءَ اللهُ تَعَالَى مِنْهُ ].
2) الشروح:
بالباطل : بغير حق
التجارة: المراد هنا البيع والشراء
عن تراض منكم : عن طيب نفس.
إِلاَّ خَاطِىءٌ : إِلاَّ آثم و عاص
بَرِيءَ: اي تقطع بينهم الوصل
3) توثيق سورة النساء:
السورة: سورة النساء.
نوعها: مدنية.
عدد آياتها: 176 آية.
ترتيبها في القرآن الكريم: 4.
ترتيبها بين السور: جاءت بعد سورة آل عمران وقبل سورة المائدة.
سبب تسميتها: سُميت سورة النساء لكثرة ما ورد فيها من الأحكام التي تتعلق بهن بدرجة لم توجد في غيرها من السور ولذلك أُطلِقَ عليها " سورة النساء الكبرى " مقابلة سورة النساء الصغرى التي عرفت في القرآن بسورة الطلاق .
3) مضامين النصوص:
الآية 29 من سورة النساء:
نهى الله تعالى عباده المؤمنين عن أكل أموال الناس بغير وجه شرعي، وتقييد التجارة المشروعة بالتراضي القائم على تبادل المنافع بين البائع والمشتري.
الحديث الأول، ص:60 ( ر- ت- إ):
وصف الرسول صلى الله عليه وسلم المحتكر بالآثم والعاص.
الحديث الثاني، ص:60 ( ر- ت- إ):
تبرئ الرسول صلى الله عليه وسلم من محتكر الطعام أربعين يوما لما يسببه ذلك من ضرر للناس .مفهوم الاحتكار: هو شراء البضائع وخزنها حتى تقل في السوق فيغلو ثمنها ويبيعها بثمن مرتفع.
حكمه: حرمه الإسلام لما فيه من الأضرار التالية:
ـ أكل أموال الناس بالباطل
ـ التضييق عليهم وإلحاق الضرر بالمستهلك
- إفساد العلاقات بينهم ، والمعاملات التجارية في الأسواق
- وإهدار حرية التجارة والصناعة، وغلق أبواب الرزق
- قتل روح المنافسة المشروعة المبنية على الإتقان والجودة والتفوق في مختلف المجالات.أضراره على الفرد:
يعود الإنسان على الطمع والجشع والأنانية- يعرض صاحبه إلى عقاب الله تعالى وسخطه.
شروط تحريم الاحتكار:
1- أن يكون الشيء المحتكر زائدا عن حاجته وحاجة عياله سنة كاملة.
2 – أن يكون قد انتظر الوقت الذي تغلو فيه السلع ليبيعها بثمن مرتفع مستغلا حاجة الناس إليها.
3- أن يكون الاحتكار في الوقت الذي يحتاج الناس فيه المواد المحتكرة، ويصيبهم بذلك الضرر.119XJJJLMالخميس 4 فبراير 2016 في 22:13120houria rabihالأحد 7 فبراير 2016 في 12:56chran bzf 3la had lmaw9i3 bla bih makantch ghadi nkon mtafw9a fi isslamiyat ou nkon ana lawla fi l9issam ana kaya3jabni had lmaw9i3 ou howa li kana3tamad 3lih ou bghitkom tkamlo matwa9foch
121كمنكالإثنين 8 فبراير 2016 في 22:36Good website! I truly love how it is easy on my eyes it is. I am wondering how I might be notified whenever a new post has been made. I have subscribed to your RSS which may do the trick? Have a great day!
I think this is one of the most significant information for me. And i’m glad reading your article. But should remark on some general things, The web site style is perfect, the articles is really great : D. Good job, cheers
إظافة تعليق
هذا سيء
qE[=OJ=FTGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGGG