-
حسن الجوار1
وحدة التربية الأسرية والاجتماعية:
حسن الجوار
الدرس رقم 1 الدرس رقم 2
نصوص الانطلاق:
الآية 36 سورة النساء / منار التربية الإسلاميةبِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
﴿وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا﴾ 36
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:" قيل لرسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم: إن فلانة تصلي الليل, وتصوم النهار......"أخرجه الإمام الحاكم
شرح الألفاظ والعبارات:
الجار ذي القربى: الجار الذي يربطنا نسب أو مصاهرة
الجار الجنب:الجر الذي لا تربطنا به علاقة قرابة
الصاحب بالجنب:الشخص المرافق لنا ويلازمنا في الدراسة أو العمل
تصلي المكتوبة: تصلي الفرائض
مضامين النصوص :
1- الأمر بالإحسان إلى الجار وبيان أنواع الجيران.
2- يقرر الحديث الشريف بأن الإساءة تكون سببا في الدخول إلى النار والإحسان إليه يكون سببا في دخول الجنة .
استنتاج:
1-مفهوم الجوار: هو كل شخص يحاذي شخصا آخر في المسكن أو العمل أو الدراسة أو السفر أو المسجد.
2-أهمية حسن الجوار في الإسلام :
تبرز أمهمية حسن من خلال :
-الله عز وجل قرن الدخول إلى الجنة بالإحسان إلى الجار والإساءة إليه بالدخول إلى النار.
-لا يكمل لإيمان العبد إلآ إذا كان محسنا إلى جاره.
- جبريل كان يوصي النبي صلى الله عليه وسم بالجار حتى ظن أنه سيكون وارثا من الورثة .
3-حقوق الجار:
- معاملته بالحسنى وعدم إذايته- صيانة عرضه
-رعاية أبنائه عند غيابه
- مساعدته عند الحاجة
-زيارته إذا مرض
-مشاركته الأفراح والأحزان
4-اثر حسن الجوار:
- إشاعة المحبة والألفة- التضامن والتعاون على الخير
حسن الجوار سمت الأبرار
من هو الجار ؟
الجار هو الذي يلاصق أو يقرب سكنه من سكنك ، وحدد العلماء دائرة الجيرة إلى مدى أربعين دارًا من كل جهة من أمام ، وخلف ويمين وشمال .
والإسلام يقوم على جملة مرتكزات ترتقي بالفرد وتسمو بالمجتمع ، ومن أهمها: المبادئ الأخلاقية والقِيَم الفاضلة التي تجعل من الأمة أسرة مترابطة ، ولكي تسلم العلاقات الاجتماعية ينبغي أن تقوم على الأسس التي دعا إليها القرآن الكريم قال تعالى ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاك ُمْشُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ) ( الحجرات : 13 ) وقال تعالى : (وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُم ْفَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً) (آل عمران : 103 ) .
وذكرت الآثار بأن المعتزل عن الناس مُفَارِقٌ للجماعة ، مُخَالِفٌ للسنة ،فالمرء قليل بنفسه كثير بإخوانه ، ولذا حرص الإسلام على عقد روح التعاون بين الجيران وأن يحب الإنسان لجاره ما يحب لنفسه ، قال صلى الله عليه وسلم ( والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره ما يحب لنفسه ) رواه مسلم .
وحقوق الجار كثيرة منها…
• إلقاء السلام ورده ، لما في ذلك من ربط القلوب بعضها ببعض ، وهو عمل صالح رفيع .
• ومن حق الجار على جاره أن يزوره إذا مرض ويسأل عن صحته ، ويَدْعُو له ويأمره بالصبر .
• وإذا مات الجار فإن له حقًّا على جيرانه ، وهو : أن يتبعوا جنازته ، وأن ينظموا الأمر لإعداد الطعام لأهل الميت لأنهم مشغولون بميتهم .
• ومن حق الجار على جاره أن يجيب دعوته إلى الوليمة إن دعاه .
• ومما يجدر بالمسلم أن يكون ستَّارًا لعيوب جاره ؛ وذلك ليستره الله في حياته الدنيا ويوم العرض الأكبر.
• ومن حقوق الجار على جاره : عدم التطاول عليه بالبنيان ، وعدم إيذائه بالأصوات المرتفعة .
وأوصت السنة بالإحسان إلى الجار ، حتى لو كان غير مسلم ، ما دام فردًا يعيش في المجتمع الإسلامي ، فالإسلام يريد للمجتمع أن يشمله التكافل ويعمه التراحم ، عن مجاهد قال : كنت عند عبد الله بن عمر – رضي الله عنهما – وغلام يسلخ له شاة ، فقال : يا غلام ، إذا سلخت فابدأ بجارنا اليهودي ، حتى قال ذلك مرارًا ، فقال له : كمتقول هذا ؟ فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يزل يوصينا بالجار حتى خشينا أنه سيورثه ) رواه أبو داود والترمذي
وأقرب الجيران بابًا أحقهم بالإحسان ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : قلت: يارسول الله ، إن لي جارين ، فإلى أيهما أهدي ؟ قال : ( إلى أقربهما منك بابًا ) رواه البخاري
وكان محمد بن الجهم جارًا لسعيد بن العاص عاش سنوات ينعم بجواره فلما عرض محمد بن الجهم داره للبيع بخمسين ألف درهم ، وحضر الشهود ليشهدوا ، قال :بكم تشترون مني جوار سعيد بن العاص ؟ قالوا : إن الجوار لا يباع ، وما جئنا إلا لنشتري الدار . فقال : وكيف لا يباع جوار من إذا سألته أعطاك ، وإن سكتَّ عنه بادرك بالسؤال ، وإن أسأت إليه أحسن إليك ، وإن هجته عطف عليك ؟ فبلغ ذلك الكلام جاره سعيد بن العاص فبعث إليه بمائة ألف درهم وقال له : أمسك عليك دارك .
هذه هي الأخلاق الإسلامية التي ربى عليها الإسلام أبناءه ،فكانوا كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضًا ، يحمل غنيهم فقيرهم ، ويُعين قويهم ضعيفهم، وجمع الإيمان بين أفئدتهم ، وما أجمل أن يأخذ المسلمون أنفسهم بهذه المبدأ الكريم .الرجوع
-
تعليقات
2salmaالأحد 5 يناير 2014 في 07:583,vv,الثلاثاء 7 يناير 2014 في 23:104kawtarالإثنين 13 أكتوبر 2014 في 23:17merci boucoup5hananالأحد 14 ديسمبر 2014 في 17:21merciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii6FADWAالأربعاء 17 ديسمبر 2014 في 22:13MA3NDI MAYTSALKOM CHOKRAN BAZAFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFFخطأ في المضمون الثاني: '' 2ـ.يقرر الحديث الشريف بأن الإساءة تكون سببا في الدخول إلى النار والإحسان إليه يكون سببا في دخول النار '' و الإحسان إليه يكون سببا في دخال الجنة
8oumaimaالإثنين 5 يناير 2015 في 08:089ghizlaneالأربعاء 7 يناير 2015 في 19:3310mehdiالإثنين 12 يناير 2015 في 14:2511mohesinالأربعاء 14 يناير 2015 في 12:3712إيمانالأربعاء 14 يناير 2015 في 22:43الحديثبت والاية في الطبعة القدديمة13safaeالسبت 7 فبراير 2015 في 21:3614safaeالسبت 7 فبراير 2015 في 21:3915souka tangeritaالإثنين 9 فبراير 2015 في 19:4516souka tangeritaالإثنين 9 فبراير 2015 في 19:4617widadالإثنين 9 فبراير 2015 في 23:3618javaالأربعاء 11 فبراير 2015 في 21:2919echelon majdoulineالأربعاء 11 فبراير 2015 في 21:56شكرا جزيلا لك يا أستاذ على مجهوداتك الجبارة نحونا من أجل مدرسة ناجحة بامتياز21zbiiiالأحد 1er مارس 2015 في 22:3422zbiiiالأحد 1er مارس 2015 في 22:3723amalالثلاثاء 28 أبريل 2015 في 20:5124chaymaeالإثنين 28 ديسمبر 2015 في 13:5425صلاح الدين غزالةالإثنين 28 ديسمبر 2015 في 22:0926fata fleuritaالثلاثاء 5 يناير 2016 في 21:47ana orido ilaya wa ila jami3 lmoslimin anajah amin ya rab ta9abal mini hada do3aa
-
ياسمينالإثنين 11 يناير 2016 في 23:26
ااااااااااااااااااااااااممممممممممممممممممممممميييييييييييييييييينننننننننننن يييييييياااااااااااا ررررررررررررررربببببببببببببب
-
27ziko widadiالأربعاء 13 يناير 2016 في 13:2928hindaالأربعاء 13 فبراير 2019 في 17:42
إظافة تعليق
ahsn drss*