Eklablog All blogs Top blogs Religions & Beliefs
Edit post Follow this blog Administration + Create my blog
MENU

Advertising

توجيهات إسلامية للاستفادة من وسائل الإعلام السمعية البصرية3

وحدة التربية التواصلية و الإعلامية :
توجيهات الإسلام للاستفادة من وسائل الإعلام السمعية البصرية     

    الدرس رقم 1     الدرس رقم 2     الدرس رقم 3     الدرس رقم 4

النصوص:
*قال الله تعالى: الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَـئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّـهُ وَأُولَـئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿18  سورة الزمر

*قال الله تعالى:وَلا تَقفُ ما لَيسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ إِنَّ السَّمعَ وَالبَصَرَ وَالفُؤادَ كُلُّ أُولـئِكَ كانَ عَنهُ مَسئولًا﴿36

سورة الإسراء

 

 توثيق النصوص:  
توثيق  سورة الزمر 

السورة : سورةالزمر
نوعها : مكية   
عدد آياتها : 75 آية
ترتيبها في القرآن الكريم : 39
ترتيبها بين  السور : جاءت بعد سورة ص وقبل سورة غافر

  سبب تسميتها:سُميت ‏بهذا ‏الاسم ‏لأن ‏الله ‏تعالى ‏ذكر ‏فيها ‏زمرة ‏السعداء ‏من ‏آهل ‏الجنة ‏‏،وزمرة ‏الأشقياء ‏من ‏آهل ‏النار، ‏أولئك ‏مع ‏الإجلال ‏والإكرام ‏‏، ‏وهؤلاء ‏مع ‏الهوان ‏والصغار.

  

  

توثيق سورةالإسراء

السورة : سورةالإسراء
نوعها : مكية   
عدد آياتها : 111 آية

ترتيبها في القرآن الكريم : 17

ترتيبها بين  السور : جاءت بعد سورةالنحل وقبل سورة الكهف

  سبب تسميتها:سميت ‏السورة ‏الكريمة ‏‏" ‏سورة ‏الإسراء ‏‏" ‏لتلك ‏المعجزة ‏الباهرة ‏معجزة ‏الإسراء ‏التي ‏خصَّ ‏الله ‏تعالى ‏بها ‏نبيه ‏الكريم‎

 

 الشروح: 

الذين يستمعون القول : القرآن
فيتبعون أحسنه  : لأحسن الأخلاق والأعمال
   الذين هداهم الله   :    الذين  وفقهم الله للرشاد وإصابة الصواب

 وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الألْبَابِ  : العقول الزاكية. 
لا تَقْــف : لا تتبع
  إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا  : معناه يسأل المرء عن سمعه وبصره وفؤاده  

 


مضامين النصوص:
هداية الله وبشرى للذين يستمعون الكلام الطيب فيتبعونه.
نهي الله تعالى عباده عن القول بلى علم والاستماع لما لا ينفع .

 


المحور الأول:مفهوم الإعلام السمعي البصري وطبيعته:
1.- مفهوم الإعلام السمعي البصري : هو من بين أهم وسائل الاتصال الحديثة كالتلفاز والمذياع والفديو... ، والإسلام لا يعارض وجود مثل هذه الوسائل لكنه دعا إلى ترشيدها و الاستفادة منها فيما يعود بالنفع على الفرد والجماعة .

 

2.- طبيعة هذه الوسائل: والإعلام وسيلة ذو حدين فهو تارة وسيلة إيجابية عندما يكون أداة للتواصل الفعال ووسيلة لمحاربة الجهل والأمية والتوعية الدينية ، وتارة يكون وسيلة سلبية عندما يتحول إلى أداة لنشر الفواحش والانحلال الخلقي و الغزو الفكري ونشر الرذيلة ....

 

 

المحور الثاني :كيف نستفيد من الوسائل السمعية البصرية { منافعها}

أنعم الله تعالى علينا بنعمة السمع والبصر والعقل ، وأمرنا أن نستعملهما فيما يعود علينا بالنفع في الدنيا والآخرة و أخبرنا في محكم تنزيله أن الإنسان سيحاسب على جوارحه لذلك وجب على المسلم التقيد بمجموعة من الضوابط حتى يستفيد من هذه الوسائل ومنها:
•حفظ السمع والبصر من مشاهدة وسماع ما حرمه الله .
•استحضار مراقبة الله تعالى لنا وأننا سنحاسب على جوارحنا.
•اختيار القنوات الصالحة و البناءة التي يستفيد منها المسلم في كافة المجالات {الدينية والاجتماعية والثقافية...}
•حسن اختيار البرامج التي تساهم في تعميق معارفنا وبناء شخصية قوية.

 

 

المحور الثالث:كيف أتجنب أضرار الوسائل السمعية البصرية {أضرارها}
كما لوسائل الإعلام منافع فإن لها كذلك أضرار وسلبيات على الفرد والجماعة ولكي يتجنب المسلم أضرارها ينبغي أن:

* يضبط أوقات المشاهدة والجلوس إليها.

* أن يحصن نفسه بالأخلاق والقيم الإسلامية التي تحميه من الوقوع في الرذيلة.

* يقاطع البرامج الهدامة والأفلام الخليعة والأغاني الساقطة ويتجنب مشاهد العنف لما لها من أضرار نفسية وصحية واجتماعية على الفرد.
* تحصين نفسه ببعض الأدعية المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل :اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ..."

 

 

خــــــــلاصــــة:

الإعلام السمعي البصري وسيلة ذو حدين فهو نافع وضار.

التحصن بالتربية الحسنة والأخلاق الحميدة ومعرفة أن الله رقيب عليك كفيل بحسن استعمال وسائل الإعلام فيما يرضي الله.

    الرجوع



المصدرhttp://khalil10tarbiya.blogspot.nl

Advertising
Back to home page
Share this post
Repost0
To be informed of the latest articles, subscribe:
Comment on this post
N
chokran bzaf 3la had lma3lomat chayi9a likat9adamo lina mrciiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
Reply
E
mrc bzf 3la had daaarse 7afidakom kom allah <br />  
Reply
H
Mrc Mcr<br />  
Reply
M
mirci<br /> <br />  
Reply
H
Mrc 3la maw9i3
Reply